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每个朝代对应的颜色

2024-10-30 10:17

每个朝代对应的颜色

例如秦朝属性为水,对应为黑色!因此秦朝龙袍是黑色的

1、 按照五行相克理论,有人断言黄帝曾碰见过一条十几丈长的大蚯蚓,而蚯蚓属土,所以黄帝是土德;大禹曾碰到过青龙,青是木色,木又克土,所以夏朝是木德;商朝是金德,金克木,尚白;周朝是火德,火克金,尚赤国号是朝代名称吗。

秦朝是水德,水克火,尚黑。

到了汉朝,汉高祖刘邦不承认秦朝,从周朝的火德直接跳到水德,尚黑。到汉武帝时候,武帝觉得跳过秦朝的做法欠妥,改水德为土德,尚黄朝代对应颜色。

西汉末年,刘向、刘歆父子认为朝代更替所遵循的规律是五行相生,而不是五行相克各个朝代的国号有什么意义。历代君王的德性分别是:伏羲:钻木取火,应为木德;炎帝:接续伏羲,木生火,为火德;黄帝:接续炎帝,火生土,为土德;(与相克说一致)少昊:接续黄帝,土生金,为金德;颛顼:接续少昊,金生水,为水德;帝喾又归于木德;唐尧为火德;虞舜为土德;夏禹为金德;(与相克说不一致)商朝为水德;(与相克说不一致)周朝为木德;(与相克说不一致)秦朝忽略不计,汉朝直接承继周朝,木生火,所以,汉朝应该是火德朝代 颜色。

刘向、刘歆的颠覆性论点起初并不被西汉朝廷所接受,但到了新朝,王莽的政权得自禅让,他非常认可相生说,就接受了汉朝属火德的论断,自己的新朝则是火生土,属土德各个朝代崇尚什么颜色。

到了东汉,汉武帝刘秀也认可相生说的原理,接受了汉应火德,所以,汉朝也被称为炎汉。

2、 三国时期,魏按照相生说,续为土德,蜀延续汉的火德,吴也同样相生为土德。

两晋时期,晋朝接替魏,以金代土,自然定为金德。从西晋末期开始,北方地区出现了许多政权,大多是少数民族所建立的,史称十六国。十六国中:汉-前赵政权的匈奴人刘渊硬说自己是汉朝的亲戚刘邦曾经对匈奴实行和亲政策所以,继承汉的火德。到了刘曜时期,改为水德,理由是替代晋朝,金生水。后赵也延续了水德朝代与国号。慕容氏的前燕定木德,理由是燕发迹于东方,东青龙,青乃木德之色,并且从后赵论起,水生木也说得过去。

前秦的符氏对五德说缺乏兴趣,没有定德,所以缺德。

后秦自称火德,理由不明。

匈奴人的夏竟然自称是夏大禹的后代,承继夏朝的金德。

南北朝时期,南北分别论德。南朝的刘宋接替晋朝,金生水,属水德,尚黑。南齐,水生木,属木德。

3、 梁不愿意晋升火德,沿用南齐的木德。

陈,接续木德,木生火,属火德。

北朝的北魏声称自己是皇帝之后,所以继承土德,尚黄。但到了孝文帝时,改为水德,理由是北魏传承于晋,金生水各个朝代的国号有什么意义。

此后,北魏分裂为东魏和西魏,但都沿用了北魏的水德。

继而,东魏、西魏分别被北齐和北周所取代,按照水生木德原理,北齐、北周皆取木德。

隋朝重新统一中国,由北周德木生出火,属火德,尚赤。

4、 唐朝替代隋朝,火生土,属土德,尚黄。

到了武周时期,五行说出了点小意外,武则天不按套路出牌,硬说自己的祖先是周文王,在五行相克体系中,周德为火,所以武周继承火德。唐睿宗时,改回唐德土德各个朝代崇尚什么颜色。

五代十国时期,十国自认没有资格称德,只有五代参与论德。后梁承唐的土德,土生金,属金德。

后唐不承认后梁,认为自己仍是唐朝的延续,沿用土德。

后晋,土生金,续为金德。

后汉,金生水,续为水德。

5、 后周,水生木,续为木德。五代十国时期,北方出现了一个辽朝朝代与国号。辽为契丹人所建,契丹人起源于辽水,所以自认是水德。

宋朝结束了五代十国的混乱局面,续后周,木生火,为火德。但到了宋朝,五德说已经不太被看重,有走向消亡的迹象。

辽之后,北方又出现了一个金。金世宗定德为金,尚白。但金章宗改为土德,理由是靖康之变,金掳徽钦二帝,理应续宋德,火生土,所以为土德。

元朝,接续金朝,土生金,定金德。

明朝,颠覆以往的五行相生,改为五行相克,火克金,定为火德。清朝,延续相克原理,水克火,定水德。据说,明的火奇旺,有三重火之说,一重为炎汉之火,一重为朱姓之赤火,一重为明之拆为日月,皆火。清朝改女真为满洲,改金为清,以三水克三火。清朝后,社会提倡科学,五德说遂不纳于官方。但民间尚有推崇者,并多有推论。

有云:民国代清,是土克水,当属土德,有一山一石皆为土之说。本朝以木克土,当为土德。再云,五行相生,水生木,民国属木,所以青天白日;木生火,本朝属火,所以赤旗猎猎。

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