凶葬法择日原则包括哪些？

周公七尺周堂经说：凡凶葬不避凶年恶月、天罡地杀，及诸神皆不能为咎。《百忌》云：凡人初死不问年月，若三日内乘凶葬之吉，虽值凶神亦不为害，以其不犯地域故也。

凶葬法指的是三日以内或一周以内，不问山向年月，但择日，就当日尽破土，此一日以内成坟。惟有州县官符占开山立向之处，不宜斩草举哀拜圹，俟凶神过，方可择日加土，甃砌谢墓。

1、乘凶葬法择日

乘凶葬法指逝者在三日、七天内，择日安葬，不忌年月诸凶，不须昭告地祗，斩草名曰盗葬，当日清曰开圹，尽一日以内或坟三日以内谢墓，吉。

2、设从权之法

如遇贫乏之家，或死于四、五或六月、七月，炎蒸酷热之天，衣食尚且不足，棺木自然薄削，臭秽莫堪，岂可久停，必致败害，故不得己，从权葬之，术士宜谅。丧家稍有力者，则抬出阴幽之所，掘土压之，使伏土气，免致败害，另择吉日埋葬，使生人致福，死者得安，乃术士仁人之心，亦丧家子孙之幸也。

3、合寿木作生坟

择日：宜择生合六甲旬空月日，正四废日、傍四废日、通天窍日，忌生命建破魁罡年，又宜择木命纳音生旺有气日，忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。

4、安葬从权法择日

择大寒节五日后，立春之前，乃新旧岁君交换之时，先择日破土，又择日安葬，如开山立向，不忌年月日时克山家，更不忌太岁月家诸凶神杀，就立春前谢墓，或于来年寒食节后清明节内，尽一日以内，加土谢墓，则无禁忌。

如遇贫寒之家，或死于四、五或六月、七月，炎蒸酷热之天，衣食尚且不足，棺木自然薄削，臭秽莫堪，岂可久停，从权葬之，术士宜谅。

丧家稍有力者，则抬出阴幽之所，掘土压之，使伏土气，免致败害，另择日埋葬，使生人致福，逝者得安，乃术士仁人之心，亦丧家子孙之幸也。

总结：日子要配合坐山和亡命，日子一般不能冲克山家和亡命，要看年月是否对山家吉利，所谓吉利，就是坐山不能犯年三杀，月、日时的三杀相对较轻，选择的日子只要不冲年月即可。丧葬择日，也是所有择日中最复杂的一门日课，除此之外，正五行择日还要忌，大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官符等一堆的神杀。