胎停育是孩子来讨债

从科学 角度来 讲，孕囊没有发育胚芽和 胎心，这 种情况是胚胎的质量 版出 现了问题。 导致胎停育 权的原因很多，如胚胎发育不全，孕卵异常；胎盘发育不良，母儿血型不合；女性内分泌功能失调，生殖器官疾病；女性孕期外伤，情绪急骤变化；怀孕期间服药或病毒感染；男性精子质量问题；男女双方中存在染色体异常等。

佛教孩子还有5天就是预产期，可是突然没有胎心就走了，请问佛教中人这个怎么回事佛教解释没胎心的胎儿。

这种情况是孩子自己体验的选择，和业力无关，无需想太多。

个人浅见，仅供参考。

这与佛教无关，请走科学路线

胎停育是孩子来讨债：既然佛说众生平等那为何有些人一出生就是残疾的？？？？

众生都可成佛，本性平等。善有善报，恶有zhi恶报也是一样和平等，自dao作自受。前世作恶，今生穷困或出生残疾，都是因果报应，自作自受。

一、众生平等，是说本性上、生命上、改恶向善上、超凡入圣上，皆是平等。并非在众生造业上皂白不分，受报上苦乐不辨。彼造业千差万别，受报亦是千差万别。此皆自作自受，如是因如是果，非是佛示赏罚。虽众生造业不同，六道受报不同，然在本性等条件上，仍无不同。今以人喻，有院部长官、军、农、工、商等身份；有富翁、乞丐、囚犯等享受。但总称是人，不得称为非人，此平等之义。且其初生时，赤条条不将一物来；其死时，两手空空，不带一物去。自始至终，亦无不平等也。

胎停育是孩子来讨债：佛说母子因果

净空法师：人之间的四种关系

在我们这一生当 中，我们所交往的，无论是 什么样的人物， 佛告诉我们，不外是这四种缘：“报恩、报怨、讨债、还债”。这四种缘，有浅深厚薄不同。缘深、缘厚的，变成一家人；缘浅、缘薄的，变成亲戚朋友；再浅、再薄的，就变成我们一般熟悉的人。

古人常讲：“有缘千里来相会，无缘对面不相逢。”你有时在马路上遇到路人，他对你笑笑，点点头，打个招呼，这是缘很浅的；甚至在街头上遇到陌生人，根本不认识的，他瞪你一眼，这也是缘，但这个缘很浅，也许这个人你一生只会遇到一次。

过去世中你对这个人有恩，他这一世就对你特别好，你有艰难困苦的时候，他全心全力地帮助你，这是来报恩的；有些人常常侮辱你、毁谤你、欺负你，甚至于伤害你，这是来报怨的；来骗你的财物、偷你的财物、抢你的财物，这是来讨债的；来帮助你赚钱，帮助你生活过得富裕，那是来还债的。

佛菩萨晓得人与人 之间这四种关系，所以常常教导我们，“与人要结善缘，要结法缘”。来报恩的、来还债的，我们要回报他，以佛法帮助他觉悟；来报怨的，我们要运用智慧、善巧方便把怨化解；来讨债的，不对他生嗔恨心，这笔账就了了。学佛的人，能够随顺佛菩萨的教诲，这一生就能生活得很自在、很快乐！