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道教常用密讳三元讳之下元妙道真君讳是什么,三元讳之下元妙道真君讳作用

2024-06-24 01:56

下元定志符应妙道真君是谁

赞曰:应变之圣,道德之君。辞周寄昊,济世救民。周而烈极,昊封客臣。宋遇真宗,天门显身。帝亲问之,方得其因。唐葛周氏,天地水神。上奉王诏,保驾圣明。御制妙赞,敕载姓名。祠封太顶,号建三灵。

唐将军执符,葛将军执戟,周将军执节,为三元主将吏兵,受醮之首领,能摄伏百灵,医治百病,散解千灾,收灭万毒。据《灵宝玉鉴》载,唐将军管一天门奏章上表,即阳精天门。葛将军,管二天门奏章上表,即洞华天门。周将军管三天门下,曰紫微府,呈进词章上表。

什么是讳

在中国历史上,有很长一段时间在文字上不能直接书写帝王或所尊的名号,常采用改字、空字、缺笔等方式避之,所以称为避讳。

在道教信仰中,神仙也都有专门的隐讳。讳字是中国道教文化知识中的重要组成部分,与令牌、法印三者构成了与其它宗教文化明显的不同之处,具有鲜明的特色。

据道经记载,诸真皆有名讳,但不可轻呼,皆需避讳。讳字为道教神仙谱系中的天神代号,也可称为天神的符号,其书写与一般的汉字有极大的不同,在很多道教经典文献中,我们都可以见到这样的讳字。

道教的神仙隐讳,或为尊者讳,或为亲者讳、或为贤者讳,忌而不言,在一定程度上是中国避讳文化和尊师重教的体现。

道教很多密讳都是“雨”字头的,这是为什么呢?在中国汉字中雨字头的字多是和天气、自然、天文有关系的,如:雪、雷、霜、雾、雹等等。

讳三元讳之下元妙道真君讳

讳一种,画法如下

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