中国的名山都是哪些神仙的道场?

“山不在高，有仙则灵”我国的很多山川，在千年的文化发展中，渐渐被赋予了很多人文的色彩。有名气的山，都会有神仙在此修道，两者可谓相得益彰，神仙为自然景观增添了文化沉淀，名山的存在吸引了信众、游人到访，也给神仙增加了香火和人气。

那么这些名山分别都是哪些神仙的道场呢？本文来盘点一下。

1.泰山

泰山是五岳之首，这里是“泰山老奶奶”碧霞元君的道场。

泰山 碧霞祠

碧霞元君在民间，尤其是北方，有着极深厚的影响力。与“妈祖”并称为“北元君，南妈祖”。早在汉代，民间就流传着泰山神女的传说，那时泰山上就已经修建有神女的神像。宋真宗封禅泰山之时，封神女为“碧霞元君”，并为其修建了“昭真祠”，后世又有扩建，即为现在的“碧霞祠”。

2.武当山

道教四大名山之一，这里是真武大帝的道场。

武当山

真武其实就是玄武，民间对其的信仰，可以追溯到汉代，宋代以后其地位逐渐提高。明代达到高峰，相传其曾助永乐大帝朱棣发动靖难之役，顺利登基。因而朱棣便封其为“真武大帝”，并在武当山为其修筑庙宇建筑，加以供奉。

3.龙虎山

龙虎山是道教四大名山之一，也是道教正一派的三大祖庭。这里自然是道教创始人张天师张道陵的道场。

龙虎山 天师府

相传张天师曾在龙虎山炼丹，其子嗣也一直在龙虎山生活。宋徽宗曾为其在龙虎山敕造了天师府，朱元璋也曾扩建天师府，并封张天师掌管天下道教事务。后世又屡毁屡建。

4.华山

华山是白帝少昊的道场。

华山 西岳庙

少昊相传是黄帝长子，是上古部落首领。被后人尊称为五方天帝中的西方“白帝”，他同时也是西岳华山的山神。华山西岳庙始建于汉代，后世屡次扩建，使其成为五岳庙中规模最大的一个，因而被誉为“五岳第一庙”。

5.衡山

衡山是火神祝融的道场。

衡山

关于祝融的神话，可谓是纷繁复杂，比较有名的是说他是火神，也有说他是黄帝的部下，掌管南方，也是楚人的先祖。到了宋代，因相传其葬于衡山，故被封为南岳山神。衡山最高峰也被称为“祝融峰”。

6.昆仑山

昆仑山是西王母的道场。

昆仑山脉

昆仑道观

昆仑山是中国第一神山，先秦典籍《山海经》中已经有了对昆仑山和西王母的描述。周朝的周穆王据记载就曾到过昆仑山，历朝历代更是有许多修仙之人来此修行，清末，有道士在青海修建了万神宫，供奉有西王母。

7.五台山

中国佛教四大名山之首，世界五大佛教圣地之一的五台山是文殊菩萨的道场。

五台山 显通寺

五台山成为佛教圣地可以追溯到汉明帝时期，僧人迦叶摩腾和竺法兰在此修建了大孚灵鹫寺，也就是现在显通寺的前身。南北朝和隋朝，历代统治者都增修扩建，颇为繁盛，都供奉文殊菩萨，到了唐代，五台山更是备受推崇。

8.峨眉山

峨眉山是普贤菩萨的道场。

峨眉山 金佛

相传峨眉山在魏晋时期便修筑有普贤寺，因而成为普贤菩萨道场。由于6世纪之后四川一度成为佛教禅宗的中心，所以峨眉山的寺庙繁多，香火旺盛。

9.普陀山

普陀山是观音菩萨的道场。

普陀山 观音像

普陀山作为观音道场始于唐代。宋代则开始由皇家来此进香，并修建观音寺。后世屡毁屡建。

10.九华山

九华山是地藏王菩萨的道场。

九华山 化城寺

九华山地处偏僻，本是道教的一处修仙之地，偶有僧侣前来修行。直到唐代，新罗僧人金地藏在此建化城寺，影响遍及海内外，后人才将此奉为地藏道场，直到明末清初，已经发展成为佛教四大名山之首。

11.梵净山

梵净山是弥勒菩萨的道场。

梵净山 金顶

梵净山大致在明清时期，成为弥勒菩萨的道场，此时也正逢其香火最为旺盛的时期。

结语，由此观之，名山成为神仙道场，有的来源于民间信仰，有的来源于上古祖先，有的来源于僧道修行，再加上历代统治者的扶持，形成了以地理山水建筑为载体，以文化信仰为灵魂的综合体。并一起流传至今。

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