道教常识|道教冠服 九巾三冠
中国古代礼仪对于冠服是非常重视的。不同的道冠都会作为礼仪等级的重要标示。历史上的道巾远远不止九种，在明朝前很多巾都是道俗通用的。
而到了如今道士的着装更是有着规范的要求。道装不仅体现了道士的素养更展现了道教良好的社会形象。道装是道风道貌的体现，也是道教文化的传承。
下面小编给大家简单解读一下，道士的着装以及何为九巾三冠。
作为道教教职人员在参加宗教活动、教务活动、涉外活动、重要会议时，都是必须着道装并且要求干净整齐的。
全真派教职人员戴混元巾，正一派教职人员戴庄子巾，庄子巾帽正为长方形。
混元巾、庄子巾等道巾颜色为黑色，长褂、中褂颜色为黑色、青色或蓝色，道鞋为黑色或青色，不用其他颜色。
大领短褂或直领对襟短褂道装按照地域或季节可以分为黑色、青色、蓝色和白色，不用杂色，不能采用立领的服饰。道巾、道服不能镶嵌其他颜色。
道巾
道巾亦称道士帽。
在道教中，道士是否拜师及拜入道门，除了一身的青色服装之外，帽子也是识别道士是否已经拜师标志之。
根据清朝闵小艮《清规玄妙》所记载，道巾共有九种，“一曰唐巾，二曰冲和，三曰浩然，四曰逍遥，五曰紫阳，六曰一字，七曰纶巾，八曰三教，九曰九阳。”
当代高道闵智亭道长著述的《道教仪范》一书中提到，自清末到现代最流行的九巾则为：混元巾、庄子巾、纯阳巾、九梁巾、浩然巾、逍遥巾、三教巾、一字巾、太阳巾。
混元巾
又称“冠巾”“纶巾”。
象征混元一炁。是以黑缯糊制而成，硬沿圆帽。顶之正中留有一圆孔，以露发髻，现全真道士多戴此帽。
图|混元巾
庄子巾
亦称冲和巾，南华巾。传说是南华真人庄子所制。该巾下面为方形，上部为三角形，状如屋顶。
帽前正面镶有白玉，名为帽正，其一可以知道帽子是否戴正;其二象征品性端正的意思。正一道士多戴此帽。因为庄子巾类似古儒巾，佩戴此巾，颇象南华真人一样无拘无束，自有出尘之表。
图|庄子巾
纯阳巾
是以“仙人”吕纯阳而得名，道教传说，吕纯阳祖师在成道前佩戴此巾。又称乐天巾、唐巾。
按明朝的《三才图会》称：“纯阳巾，一名乐天巾，颇类汉唐之巾。顶有寸帛，襞积如竹简，垂之于后，巾上有盘云纹样。曰纯阳者以仙名，而乐天则以人名也。”
史料记载，此巾在明代十分流行，不仅道教徒戴，连儒者、生员士大夫子弟也戴。
图|纯阳巾
九梁巾
九梁巾又称九阳巾；类似纯阳巾。上部为三角形，下部为方形；前顶平斜如尾面，排有九叠，九缝。道教奉九为极阳之数，故九梁巾又象征道徒们对大道的向往。正一道士多戴此帽。
图|九梁巾
浩然巾
浩然巾是一种用黑色布缎制成的暖帽，形如风帽。相传唐代名士孟浩然常戴此帽外出，以御风雪，故此命名。因此浩然巾一般是寒冷的北方道士穿戴。
清代道士闵一得在《清规玄妙》中说：“雪夜用浩然。”
明代朱权的《天皇至道太清玉册》卷六中有雪巾的记载：“以玄色紵丝为之，以天鹅皮为里，凡雪天严寒皆用之以护脑。”
此巾象征道士的浩然正气。
图|浩然巾
逍遥巾
亦称荷叶巾，全真年轻道士多戴此巾。
用一块大方巾将挽好的头发包扎起来，留有两角虚于后背。系上两根长长的剑头飘带，称为逍遥巾。
另有一种是用庄子巾或纯阳巾，饰以美观的云头图案，帽后缀上两根长长的剑头飘带，亦称逍遥巾(古称“雷巾”)。
年轻道士喜戴此巾，行动之间，飘带摇拽，显得潇洒自如。
图|逍遥巾
图|逍遥巾
三教巾
应该是王重阳祖师提出三教合一思想时所缝制。体现了道教的包融性，崇尚和平的宗教理念。道士受了中极戒就可以戴此巾。可惜如今没有实物留下。其形状已不可考。
一字巾
旧称幅巾，即一根束发用的带子，两端各缀一片帽正，两片帽正相叠扣在一起，就能戴在头上。这是所有道巾之中，最为简便的一种。该巾扣上为“混元圈”，散开为“一”，正体现了“道生一、一生二、二生三、三生万物”的教义思想。
《夷坚志》里，就有一字巾的描述：“绍兴中，韩郡王既解枢柄，逍遥家居，常顶一字巾，跨骏骡，周游湖山之间，才以私童史四五人自随。”
图|一字巾
太阳巾
形如现代的太阳帽，主要是遮挡夏日阳光。不同的是，太阳巾是用蓝布做成。因全真道士挽发后要插簪子，便以佩戴，所以中间隆起的部分为三角形。此巾在湖北使用者较多。
图|太阳巾
道冠
《三洞法服科诫》的记载“冠者，观也，内观于身，结大福缘，天地百神，威奉于己。上法三光，照明内外，如彼莲花，处世无染。又花为果始，用冠一形，举之于首，圆通无碍。”
图|金镶宝莲花冠 明 南京江宁区将军山出土道门三冠
道门三冠为：太清鱼尾冠、玉清如意冠、上清莲花冠（也有说叫芙蓉冠，但芙蓉冠和莲花冠还是有区别的）。此三冠为道教冠帽中最高等级。惟有道教中最高功法师行科时方用。
冠子可分两部分，冠身和簪子，芙蓉冠多数还有“冠蕊”。多数用木雕刻，古代也有传世的玉冠。
“冠蕊”也叫做“云头”，一般只有一个云头，法阶较高的法师有两个云头，德高望重的法师和宫观住持可有三个云头。
道士插簪和常人不同，一般选用子午簪，即从后往前插，这些可以看古代天尊造像的插法，都是从后往前的，代表了子午的水火相济。
图|芙蓉冠
图|鱼尾冠
图|如意冠
图|莲花冠
其他常见道冠黄冠
又称“月牙冠”或“堰月冠”，俗称“冠子”。月牙状，多为木质，下沿有相对两孔，穿过木簪，可以别在发髻上面。
一般作为道士礼冠使用。全真道士常用的道冠，冠巾拜师之后即可戴此。冠顶两端， 各刻一道指甲掐痕。
图|黄冠
五岳冠
又称“五岳真形冠”或“五岳灵图冠”。覆斗形，上刻“五岳真形图”。全真道士所使用的道冠；受过三坛大戒的法师，方可戴用。
图|五岳冠星冠
又称“五斗冠”。覆斗形，上刻东西南北中五方斗宿图案。道士拜斗时戴用此冠。
五老冠
此乃围戴头部之冠。无顶，莲瓣形，五片莲瓣上绘有“五方五老”的神像。两边垂有两条剑头长带，上有神像图案或“太乙救苦天尊”字样。一般在做施食道场时，高功戴用此冠。
图|五老冠
以上各种道冠，均在参加宗教活动时才可戴用，其他非正式场合，则须摘下。
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