朝姓氏怎么读?姓氏渊源
“朝”字在姓氏中的【读音】：cháo，1.向着，对着：朝向。朝前。朝阳。坐北朝南。 2.封建时代臣见君；亦指宗教徒的参拜：朝见。朝拜。朝圣。朝香。朝仪。 3.封建时代帝王接见官吏，发号施令的地方，与“野”相对：朝廷。上朝。退朝。朝野。朝政。朝臣。朝议。朝房。
姓氏渊源
第一个渊源
源于姬姓，出自上古周朝时期周景王的幼子王子朝，属于以先祖名字为氏。在周景王姬贵于周景王二十四年(公元前521年)逝世后，所生的几位王子争权夺位，小儿子王子朝以失败告终。此后，王子朝的后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者，称朝氏、或晁氏、鼌(鼂)氏，世代相传至今，史称朝氏、晁氏、鼌(鼂)氏正宗。在中国古代，“朝”和“晁”、“鼌(鼂)”三字通用，“晁”即是“朝”的古字，因此朝氏又成为主要的晁姓支源。依照史籍《风俗通》上的记载，晁氏是卫大夫史晁之后。而在史籍《史记·晁错传·索隐》中则记载说：“晁氏出南阳，今西鄂晁氏之后也。”南宋著名史学家郑樵在《通志·氏族略》一书中指出，这个晁氏家族的始祖，实际上就是周景王的儿子王子朝，或是卫国大夫史晁(又作史鼌)。但据典籍《鼠璞》上的记载，晁氏实际上是由朝氏改成的，其得姓历史至少已经有两千五百年左右了。追本求源，该支朝氏、或晁氏，都是周文王的姬姓后裔，而且有一个共同之处，即望出京兆。该支朝氏、晁氏族人皆尊奉王子朝为得姓始祖。
第二个渊源
源于姬姓，出自春秋时期卫国大夫史晁，属于以先祖名字为氏。春秋时期，卫国有大夫史晁，为政卓著，他的后代就以先祖的名字作为姓氏，称晁氏。晁氏一族在西汉朝时期出了一位名臣晁错(公元前200～前154年，颍川人即今河南禹州)，他锐意大汉帝国的***改革，在汉文帝时任太常掌故，奉命从伏生受今文《尚书》。后任博士、太子家令，深受太子刘启的宠信，被称为“智囊”。他主张重农，又力主削弱诸王势力。刘启即位为汉景帝以后，晁错迁为内史，后升任御史大夫，位列三公。因他向汉景帝进《削藩策》而被诸藩王怨恨，是故以吴王刘濞为首的诸藩七国藉口“诛晁错，清君侧”，发动了大规模的叛乱。在巨大内外压力下，一批被吴王收买了的朝中大臣，包括丞相陶青、中尉陈嘉、廷尉张欧等“三公九卿”乘机弹劾晁错，拟订的罪名也很严重，是“亡臣子礼，大逆无道”；申请的处分，则是“错(晁错)当要斩(腰斩)，父母妻子同产无少长皆弃市”，也就是将晁错不分家族亲人无论老幼统统砍头。“弃市”是汉景帝时确定的一种死刑，意谓“刑人于市，与众弃之”。陶青、陈嘉、张欧等还对汉景帝说：“只要答应七国的要求，杀了晁错，免了诸侯起兵的罪，恢复他们原来的封地，他们就会撤兵回去了。”汉景帝听信了这番话，说：“如果他们真能够撤兵，我又何必舍不得晁错一个人呢。”为了缓解大汉王朝的内外矛盾，汉景帝对这个弹劾批示“制曰可”(同意)。当即，派中尉陈嘉来到晁错家，传达皇帝的命令，要他上朝议事。晁错还完全蒙在鼓里，立刻穿上朝服，跟着陈嘉上车走了。车马经过长安东市，陈嘉忽然拿出诏书，要晁错下车听诏。随即陈嘉宣布了汉景帝的命令，后面一群武士就一拥而上把晁错绑起来。这个一心想维护汉家天下的晁错，竟这样地含冤被腰斩了。汉景帝杀了晁错之后，派人下诏书要七国退兵。这时候吴王濞已经打了几个胜仗，夺得了不少地盘。当他听说要拜受汉景帝的诏书，冷笑说：“现在我也是个皇帝，为什么要下拜？”大汉军营里有个将领邓公，当时到长安向汉景帝报告军事情况。汉景帝便问他：“你从军营里来，知不知道晁错已经死了？吴、楚等诸王愿不愿意退兵？”邓公愤愤地说：“吴王为了造反已经准备了十几年了，这次只是借削地的因头发兵，哪里是为了晁错呢？陛下把晁错错杀了，恐怕以后谁也不敢替朝廷出主意了。”汉景帝这才知道自己做了大错事，但后悔已来不及了。亏得亲信大将周亚夫颇能用兵，他先不跟吴、楚等藩国的叛军正面作战，却派一大队轻骑兵抄了他们的后路，断绝了叛军的粮道。吴、楚两国军队没有粮食，自己先乱起来。然后，周亚夫才发动精兵一鼓出击，把吴、楚两藩国的兵马打得一败涂地。吴、楚两藩国是带头叛乱的，两国一败，其余五个藩国也很快就纷纷垮了。不到三个月时间，汉朝廷军队就把七国的叛乱平定了。汉景帝平定了叛乱后，虽然仍旧封了七国的后代继承藩王位，但是从那以后，诸侯王就只能在自己的封国里征收租税，但不许干预地方的行政，权力大大削弱，汉朝的中央政权才巩固下来。只是冤死了一个晁错。
当时，晁错的许多后代子孙家人为避此冤祸而纷纷改为朝氏，而陶青、陈嘉、张欧等人派去搜杀其家族人等的领兵校尉及兵卒等，根本就不懂得“晁”和“朝”实际上是同一个字，因而稀里糊涂地放过了晁错的这批子侄后代，使该支朝氏一直流传至今。
第三个渊源
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。宋、元时期，蒙古族中有一朝鲁图德氏部落，属于以居地名称为氏，源出朝鲁图(今内蒙古科尔沁左翼后旗朝鲁图)，汉义“永恒的岩石”，其汉化姓氏即为朝氏，该氏族另外也有以晁氏、曹氏、乔氏、巢氏为姓氏者，均为朝鲁图德氏一族人汉化之姓氏，属于以地名蒙语首音的谐音汉字为氏。
另外，朝鲁图德氏族人中也有以石氏为汉姓者，因蒙语“朝鲁”即为“石头、岩石”之意，属于以汉译之义为氏，亦世代相传至今。
第四个渊源
源于回族，属于汉化改姓为氏。回族本源姓氏中原无“朝氏”，而是出自蒙古族人入籍回族之后，方有回回朝氏一族。蒙古族人融入回回民族，是从元朝中期改奉伊斯兰教开始的。据史籍《多桑蒙古史》引古波斯学者、伊利汗国宰相拉施都丁所撰著的《史集》中记载：“安西王阿难答所率十五万蒙古兵大半信仰伊斯兰教，变成了回回人”。到了明朝初期，明太祖朱元璋严诏禁胡语、胡服、胡姓，使得部分蒙古族人加入到回回行列。另外还有明朝时期归附的蒙古族人，后来也有些成为回族人，在西北回族聚居区形成了脱氏、妥氏、铁氏、帖氏、达氏、朵氏、火氏、贴氏、燕氏、何氏、塔氏、忽氏、萨氏、合氏、和氏、朝氏等诸多姓氏，其来源都是蒙古族人的姓氏。
回族朝氏，其实也是起源于蒙古族朝鲁图德氏家族，明朝以后的汉化姓氏主要有朝氏、乔氏、晁氏、巢氏、曹氏、石氏等，具体出自何支，还有待进一步考证。如今回族朝氏主要分布在西北地区。
