每日一签一卦免费六爻解卦图 {}

【注释】卦中有合，所谋易成。比如两个人一起工作，怕奸邪恶小人双方挑拨。所以，凡逢合，都要防刑冲克破合。比如《思申》两本书是一样的。如果《卦中海水》启动，海水就会克服《思火》，虽然没用。

自空化空，必成凶怪。

【注释】自空，就是用神自落空亡，化空，用卦动变，化出值空亡。用空亡或用空亡都是谋望无成的凶象。

刑合克合，终见乖违。

【注】合中有刑是刑合，合中有克是克合。如果与申合，刑申，就是刑合，子丑，丑土克子水，就是克合。刑合终究是不吉之兆。

动值合并绊倒，静得冲而暗兴。

【注释】如果遇到合成绊倒，不能动，只能当静卦论。不动之卦为静，如果被日晨冲走，则为暗动，暗动以动。

入墓难克，带旺匪空。

【注】入墓时，不能征服，也不能征服其他征服。如果你必须在丑日发起申金，你本能地克服了占卜中的木线，但丑陋是一座金墓，而你不能在占卜中克服其他木线。再比如，徐日占 得子水启动，徐为火之墓，子水启动，但被克者火隐藏在墓中，子水仍无法克火。这是一个繁荣的地方，被称为愤怒。这样，六甲空亡，不是空论，可以断为天下受阻，过十方 成。

有助有助，弱休囚亦吉，贪生贪合，刑冲克害皆忘。

【注释】这意味着对于用神来说，用神的弱点并不美好，而是为了快乐的日子，为了月亮的建设，为了帮助和合并，而不是为了腐败。本可以惩罚和伤害他的行为，贪婪而不是伤害，贪婪则忘记惩罚，贪婪则忘记冲击，贪婪则忘记克服，贪婪的生活也是如此。

不衰旺以明克合，辩动静以定冲刑。

【注释】刑冲克合是有条件的，不是每一行，都都可以和别卦成刑。旺卦能克衰，衰卦不能旺，旺卦合得起衰，衰卦合不起旺。动卦能刑静卦，静卦 不能刑动爻，动爻冲得起静爻，静爻冲不起动爻，日辰能害卦爻，卦爻不能害日辰，依次类推，两爻俱静以旺为先，有动以动为吉。以上是区分刑冲克合的原则，只有 只有这样，事情才能归结为一而无两端的疑虑。

不，冲不冲，因为多字眼，刑非刑，合非合，少支神。

【注释】并且占卜中的卦和日辰一样。比如申日占，占卜中申为用神，则称为并。如果占卜中的神因日辰而衰弱，那就是一个繁荣的论点。占卜中只有一个神和日辰神。 而且，如果卦中有两个申卦，就不能合并，冲也不能合并。三刑三合一定是三者皆见，两动一静，静卦刑，合不起，一动也刑，合不起。 刑，成合。

遇令星，物难我害，伏居空地，事与心违。

【注释】线，主事线，用神。令星，月建五行。物，是指占卜中的动线，旺线。如果用神，主事线和月建五行一样，那就是命令星，也叫命令，那么本能刑冲克伤害用神的动线或旺线就不能为害了。伏神，占卜中没有用神，伏神就像生活在一个空旷的地方，你所寻找的永远不会成功。

伏无提携终徒尔，飞不破也是徒劳。

【注释】伏神本已无力，无法与日月、动卦、飞神合并，飞神不被冲起，伏神无用，凡事不利。

空下伏神，易于引拔；制中弱主，难以维持。

【注释】伏神伏在空亡之神下，飞神空亡等于没有飞神，飞神无则无遮无拦，扶神容易引出为用。一旦太阳和月亮冲进去，伏神就有用了。但需要注意的是，伏神被囚禁，虚弱被太阳和月亮所克制。即使有动物，也无济于事。

日伤真的遇到了它的祸，日伤受到了它的名字。

【注释】月建，日辰能伤占卜，占卜不能伤占日辰，月建。

墓中人不冲不发，身上鬼不去不安。

【注释】如果你用一个线入墓，会有很多障碍，一切都很难成功。你必须等待日晨，用一个线冲克它的墓日，然后才能使用它。六亲中的官鬼是凶神，占世界上的官鬼是身上的鬼。如果官有公务的人没有鬼，那就多凶少吉了。你必须持有日晨，用一个线去官鬼，这样你才能无忧无虑。

德入卦而无谋不遂，忌临身而多阻无成。

【注释】德是天干地支，又称龙神。以生合为妙，其次是克合。遇到德行占卜为主象，一切顺利。忌神，如占官，子孙出现为忌神，占财兄弟出现为忌神。忌神临生经，无论公私，都主要是阻滞而不顺。避神休囚，工作费力，避神旺相，事不成。

卦遇凶星，避之则吉，卦逢忌杀，敌之无伤。

【注释】凶星是指能够惩罚和克服伤害上帝的行为。避免，是指使用上帝在六甲空死的地方。当上帝被它惩罚和克服时，他处于十空之地，以避免空虚。如果他避免它，他会很幸运。如果天下有障碍，他会在十天后成功。避免杀戮，避免杀戮 上帝。禁止上帝开始，一切都不好。敌人是指得到类似的帮助，以众敌寡之义。用神遇忌神开始，得日辰，月建，动卦拱扶，用神无损伤。

主象休囚，怕见刑冲克害，用卦变动，避免死墓绝空。

注意如果上帝像囚犯一样虚弱，他害怕看到惩罚和克服伤害。如果他看到了，那就更糟了，一切都没有成功。死墓是陷阱之地，凶猛之地。死亡永远不会复活，永远不会复活，如果你进入坟墓，你就不能离开，如果你坠入空中，你就不能站起来。如果你用上帝的动力进入死墓的绝空之地，不问公私大小，你就不能成为主人。如果你生病了，你就会死。

用化，有用无用，空化空，虽然空不空。

【注】用线动化的线仍然是用神，用于化学。化出的神有的有用，有的无用，需要区分。一般来说，化入神是有用的，化退神化自己或者占卜变成伏吟是无用的。用神自化是没有用的，旁边的线动化使用神也是没有用的。十天是空的，十天是空的，也就是有用的。

养主怀疑墓有多暗。

【注释】养，五行寄生在十二宫的第十二位，用神化进入这一主，凡事未决，疑惑不定。墓，十二宫的第九位。凶神要入墓，吉神不应入墓。墓是一个沉闷而未知的形象。用上帝带刑的人会死，占人入狱。

化病兮损伤，化胎兮勾连。

【注】疾病，十二宫第七，与长生对冲。用神化进入疾病，凡事有损，占病未愈，占物不中，占药无效，占文件有瑕疵，占行人未回，占生命带病，占妇女不贞 清洁，占用外观必须损坏。胎儿，十二宫第十一，主退滞不响，占行人主象化胎儿，必有羁绊无法动身。占主贼，失脱，如果官鬼变成胎卦，主内外勾结。

凶化长生，炽而未散，吉连沐浴，败而不成。

【注释】以神化为长生，主吉成事稍晚，不如帝王来得快。然而，如果凶神化为长生，祸根就会萌芽，并且有日益增长的趋势。如果占病，子孙后代的长生病就会逐渐减少，比如官鬼化长生。 加重，直到墓绝日，它的势头才开始杀死。沐浴，十二宫第二，又称败神，主凶。金在午，木在子，火在毛，水土在酉。用神化入败，凶神入败。 凶。

戒要反德以扶人。

【注释】回头克是指用神化出禁神，主是不吉利的。用神动化出来的线不生合世，不生合用神，生合变。这是一种反德扶人的形象，伤害了自己和他人。

恶曜孤寒，怕日辰并起。重送，喜墓库收藏。

【注释】黑曜石是指惩罚和克服伤害上帝的行为。如果你无气或孤立无助，你就不能伤害上帝。如果你害怕日辰帮助黑曜石，如果你得到孤独和寒冷的帮助，你将不可避免地受到伤害。如果你在每个月都帮忙，那就更可怕了。用神重迭为太 过，如无日，月，动卦之，则必须入墓。比如丑日占得益之萃卦，卦中有两个财卦，初九，上九化出两个财卦，日辰又是财，太多了，无济于事。 为了财库，可以接受这笔财富。

事情阻隔了喜间发，心退悔了喜世空。

【注释】间谍启动，事情被阻挡。世界是空的，这意味着我有遗憾。我不能勇往直前，促进它。

卦开始时，必须看交重，动变比合，明进退。

占卜有两种情况，一种是遇交，从阴变阳，一种是遇重，从阳变阴。交主未来，重主过去。占行人的话，卦有动卦，主有音信。如果是由交流移动的，必须等人报告 信，如果从重而动，可以断已先知，其余模仿。动变比合，即金卦变出金卦等。必须分别进神和退神，向未来方向转变，向已经过去的方向转变。以金为例，申金化 酉金为进神，酉金化申金为退神。进主吉凶其势倍增，退主吉凶逐渐减其威。

杀生身莫将吉断，用克世做凶看，盖生有刑害之两防，合处有克伤之一。

【注释】一般来说，世界喜生合，避免伤害克，但也应该活着。比如日辰，来生与世合，而日辰则以神为神。虽然日辰和来生与我合在一起对我来说是无用的，因为避神与世合在一起是凶猛的。用上帝克服世界是为了赶上我，让我变得容易。虽然是克，但不能以凶断。

刑害不宜临用，死绝不能持身。

【注释】用神被日、月、行刑，必主不利。占事不成，占物不好，占病人就死，占病人就生病等等。用神被杀，一定是坏事。死亡是十二宫中的第八和第十。世界主象临死绝地，会不吉利，占人难，占病无救，占医无效，占事不好。

动逢冲而事散，绝逢生而事成。

【注释】对冲，不可执一。旬空安静的卦逢冲开始，起则有用。旬空发动的卦逢冲为实，安静不空的卦逢冲为暗动，发动不空的卦逢冲为散为脱。 冲，占有的东西分不开；吉事不成吉，凶事不成凶。十二宫绝地是用神主象。如申日占卦，用卦为木，木见申则为绝，木卦无用。若得水卦发动相生，申金 生水、水生木、申金贪生忘克、化水生木、木卦仍有用。如果人穷了，得到贵人的支持，就会有寒谷回春的象征，这就是绝处逢生。占婚，遇用神绝处逢生，事 解后成，意久谈后浓。或可断贫穷无力，得到支持也能成功。占产，遇子孙绝处逢生，子将死而复生。妻子卦绝处逢生，妻子危而有救，财几失而仍得， 先难后获，其利反厚非比，旺相之财有限，资生之财无穷。占官遇父母绝处逢生，文件虽有阻节，终有贵人主张，事必成。旅行，遇世绝处逢生，本意已懒， 被人纠合。占行人若用神遇绝处逢生，必遇故人同回家。吉神绝处逢生，复有兴隆之象，凶神绝处逢生，灾欲退而祸，占病，与吉神绝处逢生，病死 复活。

若逢合住，必冲破成功，若遇休囚，必生旺成事。

【注释】卦中用爻遇日辰合住，或两爻自相合住，不论喜忌皆不见效。要冲破或克破合卦，然后吉者成吉，凶者成凶。这里谈的是期日之法，意思是用线休囚，当 旺相之日断。用线旺相不动，冲动月日断，用线有气发动，合日断，或日断。用卦受制，杀日月断，用卦得时旺动，遇生扶，这太旺了，应该是墓库 月日断，用无气发动遇生扶，即以生扶之月日断。用卦入墓，则以破墓之月日断；用卦空亡，冲动月日断，用卦旺空，或空而逢冲，逢并，逢动，以过旬日 断，若占散事，则应用绝日断等。

速则动而克世，缓则静而生。

【注释】这里专门指的是期日的缓急，用动静生克定成日的缓急。动而克世主速，静而生主缓。如果占人，如果用神动克世，就快到，用神动生就退，静而生就晚了。

父无事无头绪，福隐却事不尽如人意。

【注】占法有句话:占卜没有父母，没有线索，占卜没有子孙，不快乐。父母是主事之神，子孙是福德喜庆之神。占公事看文件用父母，私事看福德，福德就是子孙。 事，功名，公门，以父母爻为头绪，如卦中父母爻空，则事不确实，无有头绪可寻。占私事，以子孙爻为用神，如卦中子孙爻伏而不现，事不称意，有忧无喜。

鬼虽祸灾，伏犹无气，子虽福德，多反无功。

【注释】鬼，无形而有用，占卜不可或缺。宜静不宜动，带吉神动，亦能为福；加凶煞动，无不为殃。占身无鬼，资金聚散无常，多招兄弟嫉妒。占婚无鬼，婚难 成，纵成，夫当早逝。占官无鬼，兄弟必争权，主在别人手下谋财，财也薄。占宅无鬼，谓无气。鬼，财主，财富旺，必须有主张，然后才能聚在一起，无鬼无主也必须 主要破坏多端，资金不聚。占病无鬼，必不敲门，天命年尽也，其病难愈。虽然后代是福德之神，但卦中不宜重叠过多，多则杂，杂则乱，乱而不专，所以多说 反无功。

父母被推为体制；论官鬼，断为祸，财乃禄神，子为福德，兄弟交重，必谋多阻。卦身重送，事体两交关。

这里讨论的是六亲。父母是文书，是事物的头绪。官鬼是祸患之神，但也应该活着。如占官，得官卦旺相有气，生世合世，必主吉。官鬼卦喜静不喜动， 动则为祸，旺者为灾，衰者为病。妻财卦是财禄之神，旺相有气或与日月动卦三合财局生世，必主财源广进。后代是福德之神，飞灾横祸变成尘埃，因为后代可以克制 官鬼卦，卦无子孙不喜。兄弟爻为比肩劫财之神，又为阻隔之神，如若发动必主事多阻滞，困难重重。若卦中有两处卦身，必须是鸳鸯求事，或事关两处。若带兄 兄弟，与人同谋，兄弟克世或带官鬼发动，必有人争谋其事。卦身不出现，主事不定向，卦身持世，合世，生世，事情已定。卦身宜出现，但不宜变化，动则必须 防事有变。若喜神不以此论。卦身遇吉神，化忌卦，主先成后败，遇谋杀，化吉神先难后易。若本卦没有卦身，动卦化出卦身，主此人来谈这件事。卦身持 世，或在本宫内卦，属切已之事，临应卦别人之事。六卦飞伏无卦身，其事无根据或无此事。卦身空亡，万事难成，休囚死亡，万事无气。世与身不能同论， 卦身要做事看，不要做人看。

虎兴遇吉神，不害其为吉，龙动遇黑曜石，难以掩饰其为凶。玄武主盗贼的事也必须是官方的；朱雀是一个有舌头的神，但他必须是一个兄弟；疾病是幸福的。如果你被杀了，你会感到悲伤。旅行时，你最害怕空虚。如果你是幸运的神，你最终会获利。这是吉凶神杀人的多端方式。如何克制？

【注释】这一节言神杀，吉神为神，凶神为杀。作者认为，青龙为吉神，白虎为凶神，玄武为盗贼，朱雀为口舌，应该根据五行的原则灵活灵活，但神杀也有辅助作用。

呜呜！卜易者知前则易，求占者签后而灵，占必真心，何妨子日。

【注】占卜者在掌握占法的基础上要灵活。求占者也要懂得求占的道理，占卜一定要真诚。只要他们真诚，他们就可以在阴阳历书中忽略儿子不问占卜的说法。

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